思想道德修养与法律基础

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实践教学活动

试题三
一、单项选择题:在每小题列的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内,错选、多选或未选均无分。(每题2分,共30分)
1.下列关于人的素质中,不属于思想道德素质的是(       )
A、政治素质           B、心理素质
C、科学文化素质       D、道德素质
2. 理想,是人们在实践中形成的,具有(       ) 的对美好未来的追求和向往,是人们的政治立场和世界观在人生奋斗目标上的体现。
A、实现必然性        B、不可实现性    
C、超越客观性        D、实现可能性
3.在经济全球化形势下,          仍然是民族存在的最高形式,是国际社会活动中的主体(       )
A、国际组织         B、国家           
C、跨国公司         D、经济联盟体
4.爱国主义包含着情感、思想、行为三个方面,其中(       )是灵魂。
A、情感             B、思想           
C、行为             D、意志
5.人生观的核心是(       )
A、人生价值         B、人生目的
C、人生态度         D、人生信仰
6.人生价值评价的根本尺度,是看一个人的人生活动          ,是否通过实践促进了历史的进步(       )
A、是否促进个人的发展        
  B、是否符合社会发展的客观规律
C、是否促进生产力的发展       
D、是否促进生产关系的改善
7.下列各句不反映中华民族优良道德传统内容的是(       )
A、国而忘家,公而忘私         
B、己所不欲,勿施于人
C、不学礼,无以立             
D、人不为己,天诛地灭
8.人类道德起源的第一个历史前提是(       )
A、传统          B、语言            
C、公有制        D、劳动
9.社会公德最基本的要求是  (       )                               
A、文明礼貌                B、遵纪守法
C、助人为乐                D、保护环境
10.违反治安管理行为是指扰乱社会秩序,妨害公共安全,侵犯公民人身权利,侵犯公私财产(       )                  
A、情节轻微尚不够行政处罚的行为
B、情节轻微尚不够刑事处罚的行为
C、情节轻微尚不够民事处罚的行为
D、情节轻微尚不够经济处罚的行为
11.职业生活中最主要的法律有   (       )                               
A、《劳动法》和《公务员法》                    
B、《劳动法》和《婚姻法》
C、《组织法》和《公务员法》                    
D、《消费者权益保护法》和《公务员法》
12.法律运行的起始性和关键性环节   (       )                     
A、法律执行                 B、法律适用
C、法律制定                 D、法律遵守
13.依法治国的主体是  (       )                                    
A、人民群众                 B、中国共产党
C、人民代表大会             D、司法机关
14.我的国最高国家权力机关是(       )
A、全国人民代表大会
B、国务院
C、最高人民法院
D、中央军事委员会
15.自然人从出生时起到死亡时止,具有(       )
A、民事权利能力                    B、民事行为能力
C、民事责任能力                    D、民事法律能力
二、多项选择题:在五个备选项中有二至五个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内,错选、多选、少选或未选均无分。 (每小题3分,共15分)
    1.思想道德修养与法律基础课是帮助大学生树立正确(       )的一门课    程。
A、世界观    B、人生价值观   C、道德观   D、法制观    E、利益观
2. 协调个人与他人的关系应坚持的原则(       )
A、平等          B、诚信
C、宽容          D、猜疑     E、互助
3.职业道德的基本要求有(       )                            
A、爱岗敬业                     B、诚实守信
C、办事公道                     D、服务群众     E、奉献社会
4.法律遵守是指  (       )                                      
A、依法享有并行使权利             B、依法承担法律责任
C、依法宣传法律知识               D、依法学习法律知识
E、依法履行法律义务
5.行政处罚的种类有(       )
A、警告、罚款
B、没收违法所得、没收非法财物
C、责令停产停业
D、行政拘留
E、暂扣或者吊销许可证、暂扣或者吊销执照
三、判断正误(将对的打“√”错的打“×”并填在题后的括号内,每题1分,共10分。)
1. 理想的形式是主观的,但理想的内容是客观的。(   )
2. 勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。(   )
3. 人有地域和信仰的不同,因此,报效祖国之心也有差别。(   )
4. 心理健康与不健康是泾渭分明的两种心理状态。(   )
5.衡量人生社会价值的标准是个体对社会所作的贡献的大小。(   )
6. 道德和习惯是建立和维护社会秩序的两种基本手段。(   )
7.《道路交通安全法》基本原则主要有依法管理原则和以人为本原则。(   )
8.《劳动法》的适用范围是除公务员外的所有劳动者。(   )
9.离婚从法律上解除了夫妻关系,父母子女关系因此而消除,故离婚后父母对子女没抚养和教育的权利和义务。(   )
10.诉讼时效是指民事权利受到侵害的权利人在法定的时效期内不行使权利,即丧失了权利的制度。(   )
四、简答题 (每小题5分,共20分)
1. 怎样认识享受个人权利、自由与承担社会责任、义务的统一关系?
2. 大学生应如何遵守网络中的道德要求?
3. 如何理解法的含义?
4. 怎样理解道德的认识功能?
五、材料分析、案例分析:(25分)
1、材料分析:(12分)
何不当初
    马向东由一名长期受党组织培养教育的领导干部,蜕变为一名腐败分子,这是马向东自己万万没想到的,也是马向东人生最大的悲剧。
    马向东出生在普通劳动人民家庭,父母早逝,家境贫寒。1970年马向东中学毕业,分配到市医药公司药材仓库作搬运工人。凭着对党朴素的阶级感情,马向东刻苦学习,扎实工作,从基层党支部书记做起,一步一个台阶地走到重要领导岗位。
    20世纪80年代初,马向东先后在沈阳两家大型企业担任主要领导,当时马向东对自己要求极为严格。有亲戚朋友托马向东走后门,买快货,马向东都一律拒绝。
    1985年马向东担任市商业局领导后,在事业发展比较顺利的情况下,逐步放松了对自己的严格要求,有些下属干部经常找到马向东家,汇报工作,联络感情。尤其是春节期间以给小孩压岁钱名义,送给马向东几百元、几千元。开始马向东坚持谢绝,但后来感到情面难却,不收怕伤害了对方的感情,就收下几份。岂不知这个防线一松,就一发不可收拾,以后年年给马向东送钱的人数越来越多,送的金额也逐年增加。时间长了,次数多了,胆子越来越大,甚至心安理得了。
    1997年初至1999年7月案发之前,是马向东在犯罪路上滑得最远、陷得最深的时期。马向东受贿了一些私企老板、外商的钱。一次受贿的金额有时高达十几万元、几十万元。1997年末担任常务副市长后,手中权力更大了,跑前跑后讨好马向东的人更多了,马向东的私欲也更加膨胀起来。1997年1月,慕绥新到沈阳当市长后,他好大喜功的工作作风和明目张胆以权谋私的恶劣行径,直接诱发助长了马向东的贪欲和犯罪胆量。
    马向东认为自己是商业经营管理的专家,智商和经营管理能力比社会上那些民营企业老板强得多,就是和国外一些大老板比也不逊色。看到他们那么富有,那么潇洒,自己内心是不平衡的,也想将来退下来时品尝一下当老板的滋味。几年来马向东大肆收受贿赂、聚敛钱财,也是为自己将来从官场转到商场铺平后路。
    1995年分管城建工作以后,在出境进行洽谈过程中.借工作紧张劳累之际,马向东产生放松修整的想法,开始由接待人员和下属干部拉马向东到赌场开开眼界,马向东被赌场气氛和赢钱的甜头所吸引。1998年以来,到香港洽谈项目时,马向东大多借机去澳门参与赌博。在马来西亚、韩国等开展招商引资活动中,马向东也悄悄跑到当地赌场碰碰运气。开始是用个人的钱去玩.1998年3月,下属干部从别人手中借来巨资参赌,马向东得知后,非但没有坚决制止,反而也多次在赌场接收下属干部给的一些筹码去参赌。
    此外,马向东认为给自己送钱的人绝大多数都是下属干部和朋友,不会出卖自己;自己虽然凭借职务和地位形成的便利收取了他人的钱财,但是,对他人请托的事情,属于政策允许范围内的才帮忙处理,提拔使用的干部也是基本符合条件的。因此,自认为问题不容易暴露。正是由于马向东的贪心和侥幸心理,使其在犯罪道路上越走越远。马向东在1999年7月2日被中纪委“两规”审查后,在东北关押17个月,他没有向组织交代自己的严重问题,而是千方百计解脱罪责,甚至出现串通案情、违犯监规等严重问题,想逃避法律的制裁,结果适得其反。
    2000年11月18日马向东换押到江苏看守所后,在党的政策感召下,坦白交代了自己的全部严重罪行,积极配合侦察机关追回全部赃款。还向组织上举报了慕绥新等一批高级领导干部严重违法犯罪问题和重要线索。
  讨论题:
  (l).马向东、李真等“高官”纷纷“落马”,你认为主要原因是什么?
  (2).试述正确人生价值观的意义和作用?
  (3).马向东之流贪官腐败堕落的过程,为大学生走好人生之路提供了哪些方面的教训?
2、案例分析(13分)
高某领儿子在河边散步,意外地遇见多年未见面的朋友方某。与朋友一见面,高某便打开了话匣子,把儿子丢在一边玩耍。两人聊得正起劲时,突然听到呼救声,两人急忙上前去看,原来是有人掉时水里了,正是高某的儿子(不会游泳)。高某和朋友也不会游泳,情况危急,高某和朋友大声呼救。这时,有一陌生人甲表示愿意搭救高某的儿子,但要高某付钱。高某说:“先把我儿子救起来吧,那时我定会酬谢你的,现在我身上也没有带钱。”甲说:“没带钱可以,只要你写张欠条,立个字据,同意给我救命钱1万元,我就帮你救儿子。”高某说:“少点吧,我本人下岗在家,家庭经济状况也不好,给你3000行吗?”甲某不同意。这时儿子已经危在旦夕,若再不救人,儿子的命就要保不住了,高某只得同意给甲某1万元,并当场立下字据。随后甲某跳入河中,救起了高某的儿子。几天后,甲某持欠条找高某要钱,高某坚决不同意付钱。甲某大骂高某不讲信誉,忘了救命之恩,遂起诉。
问:高某出具的欠条是否有效?为什么?
 
试题三答案
 
一、单项选择:
1.A 2 .B 3.B 4.B 5.B 6.C 7.D 8.D 9.B 10.B 11.A 12.C 13.A 14.A 15.A
二、 多选题:
1.ABCD  2.ABD  3.ABCD  4.ABCE   5.ACDE
三、判断题:
1.× 2.√ 3.× 4.× 5.√ 6.× 7.√  8.× 9.× 10.×
四、 简答题
1. 怎样认识享受个人权利、自由与承担社会责任、义务的统一关系?
个人的权利、自由是在社会中获得的,没有社会,个人的权利、自由都无从谈起。(1分)
离开了个人对社会所承担的责任和应尽的义务,个人的权利、自由也就无从实现。因此,享受个人的权利、自由与承担社会的责任、义务是统一的。(1分)
但是,承担社会的责任、义务并不与享受个人的权利、自由简单对应,在道德要求上,不能把享受个人的权利、自由作为承担社会的责任与义务的先决条件。(1分)
承担社会的责任和义务,为社会做贡献,是社会存在和发展的必不可少的前提。(1分)只有人人承担起自己应尽的责任和义务,为社会多做贡献,社会的财富才能不断地增加,才能为人们享有权利和自由提供雄厚的基础,人也只有在承担社会责任、恪尽社会义务中,才能使自己的人格健全、品德高尚,个人的自我价值也才能得到充分实现。
 
2. 大学生应如何遵守网络中的道德要求?
(1).  正确使用网络工具。大学生应当学会利用网络这一先进工具获取最新信息,使之成为提高自己学习能力的重要工具。(1分)
(2)  .健康进行网络交往。网络交往要做到诚实无欺,不应该通过网络进行色情、赌博活动,更不能侮辱、诽谤他人。同学们应通过网络开展健康有益的交往活动,在网络交往中树立自我保护意识,不要轻易相信、约会网友,避免受骗上当。(1分)
(3).  自觉避免沉迷网络。适度的上网对学习和生活是有益的,但长时间沉迷于网络对人的身心健康有极大损害。(1分)
(4).   养成网络自律精神大学生应当在网络生活中培养自律精神,在缺少外在监督的网络空间里,自觉做到自律而“不逾矩”。(1分)
 
3. 法的一般含义是什么?
(1).法律是由国家创制并保证实施的行为规范。(1分)
(2).法律是统治阶级意志的体现。(法律所体现的统治阶级意志,并不是统治阶级意志的全部,而仅仅是上升为国家意志的那部分意志。(1分)
(3).法律由社会物质生活条件决定。(1分)
法律是由国家创制并保证实施的、反映由社会物质生活条件决定的统治阶级意志的行为规范。(1分)
 
4. 怎样理解道德的认识功能?
道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。(1分)
道德是人们认识和反映社会现实状况以及人与人之间关系的一种方式。
(1分)道德往往借助于道德观念、道德准则、道德理想等形式,帮助人们正确认识社会道德生活的规律和原则,认识人生的价值和意义,认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任。(1分)使人们的道德实践建立在明辨善恶的认识基础上,从而正确选择自己的道德行为,指导自己的道德实践,积极塑造自身的道德人格。(1分)
 
五、 案例分析
主题分析:
     一、人生价值观的严重扭曲是一部分人走向犯罪的根本原因
    人活着究竟怎样才有价值?是为个人私利,还是为无产阶级和广大人民群众的根本利益,这是价值观的核心问题。“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身。”这是马克思中学时代的一篇作文中提出的价值观。后来在《共产党宣言》中,他和恩格斯代表无产阶级庄严宣告,他们的人生价值目标是推翻资本主义制度,实现无产阶级的彻底解放。中国共产党人在长期革命实践过程中,始终“以中国最广大人民的最大利益为出发点”。毛泽东曾指出:“要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。”刘少奇在《论共产党员的修养》中说:“为党、为阶级、为民族解放,为人类解放和社会的发展,为最大多数人的最大利益而牺牲,那就是最值得、最应该的。”由此可以看到,共产主义的价值观就是完全彻底地为无产阶级和广大人民的根本利益服务,为解放全人类、在全世界实现社会主义、共产主义而奋斗。在当代中国,共产党员的价值首先就在于为广大人民渴望的社会主义现代化建设做贡献,这是最符合全国各民族人民根本利益的。
    在社会主义市场经济条件下,同改革开放前相比较,我们面临着价值取向的多样选择,特别是由于社会经济成分、组织形式、就业方式等的日益多样化,各种价值观念从各个方面影响着人们的价值选择。尤其是市场经济唯利是图、金钱至上、享乐消费、游戏人生等一些消极方面的价值观对人们也产生着负面影响,更何况在西方敌对势力的“西化”和“分化”中,价值观的渗透和腐蚀已经成为一个突出的问题。
    马向东等人的人生价值观严重扭曲,导致人生理想和信仰崩溃,腐败堕落。这些人长期不讲政治,不学习,头脑被金钱名利欲望充斥着,看待事物的观点发生了根本的变化。本来是一种违法违纪行为,可是他们却不以为然,甚至是心安理得。把清贫当成寒酸,把贪欲当成富有,把坏事当成好事,把可耻的东西当成本事炫耀。人生价值观变了,是非颠倒了,政治信仰必然会在市场经济大潮中顷刻沙化、垮掉。
   
二、从小贪到大恶,从量变到质变使一部分人在错误的道路上越走越远
    现实给我们以这样的教训和启示,一些党员在人生观方面出现问题,根子是在世界观上,他们对马克思主义世界观产生了动摇。共产主义的人生观是以科学的世界观为基础的,它包括在彻底的唯物主义一元论基础上确立的马克思主义无神论的信念,在唯物辩证的社会历史观基础上确立的社会主义、共产主义的政治信念。共产党员、当代大学生应当是坚定的和彻底的唯物主义者、无神论者。不能设想,一个没有科学信念的人,能够真正理解和接受马克思主义关于世界的普遍本质和规律性的原理,能够真正确立社会主义、共产主义的政治信念,能够树立共产主义的人生观。没有科学的世界观作基础,相信迷信鬼神,对人生的认识就会背离科学的轨道。共产党员应当有坚定的社会主义、共产主义政治信念。这种政治信念是无产阶级、共产党人对历史发展规律和自身使命自觉意识的集中体现。坚定的共产主义人生观是同这种坚定的政治信念结合在一起的。如果因为我们搞了社会主义市场经济,就淡化这种政治信念,如果因为改革发展前进道路上出现种种问题、挑战和困难,就放弃这种政治信念,那么,一个共产党员的人生价值观就会随之改变。
    古人云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”小疵不防而失大节,古人尚且知晓这一道理,作为现代人,在物欲横流、色彩镏金的社会中,更应该时刻以此为戒,失之毫厘、谬以千里。有些领导干部,好大喜功,热衷搞华而不实的轰动效应,热衷为自己贴金的“政绩”,却对每一笔哪怕是很少的礼金,都来者不拒。当年马向东任沈阳市商业局长期间,收过的礼金中最少只有几百元钱,可是他认为这点小钱算不得什么,不过是礼尚往来,因此,妄念纷飞,胃口越来越大。随着职务的升迁,到了1999年,他就敢一次收受50万元,而且连眼睛也不眨一下。可见,人性的泯灭总是由量变到质变,最后难以自拔。先贪针,再贪银,后贪金,是人们尤其是领导干部由不廉洁走向腐化堕落的一条普遍规律。
    改造客观世界是无止境的,改造主观世界也是无止境的。共产主义世界观、人生观、价值观的确立和坚持,决不是一朝一夕的事情,必须经历一个长期不懈的艰苦努力的过程,一个不断坚持真理、修正错误的过程。即使是一些党龄较长,经历过不少严峻考验的老党员、老干部,也不能轻易放松对自己的思想改造。因为我们所处的客观环境是在不断变化之中的,我们的主观思想也会随之不断发生改变。尤其是在改革开放,发展社会主义市场经济条件下,党员的思想正经受着前所未有的各种复杂因素和思潮的冲击,有些自认为自己思想改造已经很不错的人,有些认为自己已经为党、为人民立过很大功劳的人,却在金钱、权力、名利、美色的诱惑下,或者是在封建鬼神迷信的迷惑下,丧失了共产党人的立场,走入歧途。事实告诉我们,思想改造对每个共产党员来说都是丝毫不能放松的,这是一个一点都不能间断的长期过程。对此,我们应当有清醒的认识。
    一位哲人说得好:面对物欲横流等诸多诱惑,要想不做悔不当初的事情,就必须把“何必当初”改为“何不慎初”。仔细琢磨,这一处之改,也是颇有道理的。这是因为,“何必当初”,多半是“翻船”时的嗟叹,无奈时的悔恨,毁灭时的哀鸣;是迟到的觉醒,也是于事无补的“后悔药”。“何不慎初”,是理智的思考,“杜渐”的“阀门”,是防患于未然的“预防针”,是自省的“长鸣钟”。
    慎初是一种修养的境界。它对每一个人的人生修养和世界观的改造都必不可少。孟子日:“人必自侮然后人侮之。”假如每个人都把这种境界看得与个人的生命和人格同等重要,在任何诱惑和陷阱面前,始终保持清醒头脑,正正派派做人,扎扎实实干事,就可以从容地发挥自己的聪明才智,在本职岗位上建功立业,上不愧党,下不愧民,又无愧于短暂而美好的人生。
    慎初是一种人格的自省。古希腊哲学家苏格拉底说:“人有了人格的自觉,必不甘落为禽兽,而品格也必自然提高。”若要慎初.就必须正确认识人生价值,努力保持政治上的坚定性和思想道德的纯洁性:古人云:“不矜细行,终累大德。” “勿轻小事,小隙沉舟;勿轻小物,小虫毒身。”我们决不能贪图小利,忘大义。更不能只图暂时快乐而迈出危险的第一步,以致陷入个人主义的泥潭而不能自拔。
   
三、对权利、权力的扭曲认识,是走上危害人民利益歧途的思想原因
    作为一个公民,人的责任关系是社会联系中一种最内在的、最基本的关系,因此,人的价值意义只有在承担责任中才能获得真正的完全的实现。人应当在行使权力中履行义务。只有个人承认他人和社会的权利,亦即履行自己对他人和社会的责任和义务,才能真正获得个人利益。另一方面,人生权利必须符合特定社会的道德规范和法律规定,超越一定的道德和法律的界限,就失去了其存在的基础。履行人生责任是人生价值关系的统一基础。人作为价值的物质承担者,在其现实性上是主客体的统一。作为价值主体,具有对他人和社会的需要,具有获得物质和精神满足的要求;作为价值客体,又必须满足其他价值主体的社会性需要。
    作为一个领导干部,权力不是特权,是为人民服务的更多要求和尽更多义务的体现。能否正确理解手中掌握的权力,是领导干部能否用好手中的权利的关键。凡是清正廉洁、执政为民的领导干部都应该首先把自己当作公民,从享受权利上与普通群众一样,从恪尽职守,为人民服务上则承担和履行着高于普通公民的更大的义务,这才是权利的真谛。
    宋代大文学家欧阳修曾在《五代伶官传序》中说:“夫祸患常积于忽微,而智勇则多困于所溺。”每当一些“投来所好”和“可乘之机”向你纷至沓来时切记要把住“慎欲”的关口,防止坠入欲壑难填的境地;每当不期而至的歪风浊浪迎面袭来之时,切记要“浪击身不斜,沙打眼不迷”;每当自己刚刚萌发非分之想的念头时,切记要理智地思考,瞻前顾后,三思后行,决不能心存侥幸,知法犯法……
    能不能拒绝诱惑,保持廉洁自律,关键的是要把握人生的真谛。人生最美好的东西应该是造福人类的崇高理想,是宝贵的生命,是幸福美满的生活以及所从事的事业。“欲如火,不遏则燎原;贪若水,不遏则滔天。”每个共产党人必须自觉改造世界观、人生观、价值观,“当官先做人,万事民为先”(郑培民),珍视党和人民赋予的权力,珍视自己所从事的事业,珍视淡泊的生活,珍视短暂的人生,勇于挣脱名缰利锁的羁绊,自觉抵制酒绿灯红的影响,不断增强自重、自省、自警、自励的自律意识,把个人的幸福建立在为他人谋幸福上,慎初慎微,点滴做起,抵御一切私欲和贪欲,只要这样,我们就用不着再吃“早知今日,何必当初”的“后悔药”了!
 四、对大学生的几点启示
    (一)人生的社会价值和自我价值是人生价值的两个不同侧面,二者既相互区别,又密切联系、相互依存,共同构成人生价值的矛盾统一体
    人生的自我价值的实现是个人存在的条件,个人提高自我价值的过程,就是力求各方面的进步以实现自我完善的过程,这个过程及目标实现是个人为社会创造更大价值的前提条件。另一方面,人又总是社会的人,个人更无法脱离社会而存在和发展,这不仅意味着个人物质和精神的需要只有在社会中才能得到满足,还意味着满足的方式和程度也是由社会决定的。因此,人生的社会价值是实现人生自我价值的基础和前提。正如江泽民同志近年来针对发展社会主义市场经济的新的历史条件,多次对全党同志特别是党的领导干部讲道:“人为什么活着?如果只是为自己、为家庭活着,那个意义是很有限的。只有为国家为社会为民族为集体为他人的利益,尽心竭力地工作,毫无保留地贡献自己的聪明才智,这样的人生才有真正的意义,才是光荣的人生、闪光的人生。”
    (二)实现人生价值,意味着实现具体的人生价值目标
    人们为自己树立一个又一个价值目标,正是在追求这些价值目标的过程中,创造着自己的人生价值。我们要根据社会和自己的实际情况来确定人生具体的价值目标。在我国社会发展的现阶段,在同一价值取向上如果说多劳多得、按劳取酬是合理的,那么无私奉献的价值追求显然体现了一种更高的道德境界。在社会主义初级阶段,我们不以最高的道德境界作为普遍的要求,但并不等于这种层次和境界是空洞和无意义的。相反,整个社会的发展正是在不断朝着这个方向前进的。
(三)人的实践活动及其成果具有客观性,对于人的实践活动及其成果的评价同样存在着客观的标准和尺度,人类社会的历史是这种评价标准和尺度客观性的最好证明
一项具体的实践活动或者是一系列实践活动构成的完整人生,只要符合人类进步和社会发展的方向,符合最广大人民的根本利益,其成果满足了社会的需要,最终一定会得到肯定性评价。历史只承认那些以自己的劳动成果造福人类并因此使自己高尚起来的人是最有价值的。
    (四)当代大学生应当坚定共产主义的价值观和理想信念
    树立共产主义的价值观是当代大学生健康成长的重要条件。价值观是人生观的核心问题,它从一方面决定着人生理想、人生信念、人生道路的问题。选择怎样的价值目标,对人们的行为具有定向功能,特别是政治价值目标,它对决定人生价值方向有十分重要的意义。当前,中国共产党的总体价值目标就是建设中国特色社会主义,实现现代化。当代大学生如果自觉地树立这样的价值目标,就能调动自己的全部热情和精神力量,在改革开放和社会主义现代化建设事业中,在实现党的基本路线即全国人民的共同价值目标中.做出应有的贡献。反之,就会自觉不自觉地被各种错误的价值目标所吸引,从而把人生价值的实现引向错误的道路。
    共产主义的价值观以辩证唯物主义和历史唯物主义世界观为理论基础,这个世界观是当代最科学的世界观和方法论,是指导无产阶级和革命人民正确认识世界、正确认识社会、正确认识人生的指南。列宁指出:“马克思学说具有无限力量,就是因为它正确。它完备而严密,它给人们提供了决不同任何迷信、任何反动势力、任何为资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整的世界观。”正是因为有了这样的认识工具,无产阶级才能正确地认识人类社会历史发展的客观规律,坚定社会主义、共产主义的信念,使人生价值观建立在真正科学的基础之上。也正由于如此,无数革命先烈,才能在极端艰难困苦的条件下仍然对共产主义充满必胜的信心。
    (五)正确处理个人、集体和国家的关系,是解决人生价值问题的关键之一
    马克思主义以前的人生哲学,抽象地、孤立地谈论“人的价值”。资产阶级思想家们总是把个人同集体、同社会割裂开来、对立起来,宣扬个人主义价值观。而马克思主义认为,一个人的价值,不能离开个人同社会、同阶级、同集体、同他人的关系,这是由人的社会性所决定的。“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。”当然,集体是由多个个体组成的,没有个体,集体就成了抽象空洞的神秘之物;没有个人力量的发挥,集体的力量也就无从谈起。但是,没有集体和社会,也就没有个人存在的意义和价值。尊重个人个性和合理的个人利益,努力在集体中为促进个人的发展,满足个人的正当利益和要求,使个人的聪明、才智和个性得以发展,使个人的力量得以增强。所以,共产主义的价值观是以集体主义为原则的,强调集体价值和人民的价值,反对个人主义价值观,但它不否认个人的正当利益,力求把集体主义原则与个人价值的正确实现统一起来。
    共产主义价值观充满了革命进取精神和革命乐观主义精神,充满了集体主义精神。共产党员具有这种价值观,不论在任何条件下,都能够保持坚定的共产主义理想和信念。
 
六、案例分析
答:无效。根据《民法通则》规定,民事法律行为应当具备下列条件:(1)行为人具有相应的民事行为能力 (2)意思表示真实 (3)不违反法律或者社会公共利益。结合本案案情,甲某利用高某的儿子生命危险这一危难情况,迫使高某接受其条件,高某出于无奈被迫接受其苛刻条件,可见,高某出具欠条这一民事行为,系甲某乘人之危所致,并不是高某的真实意思表示,所以高某出具的欠条不具有法律效力。
 
 
 

 

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